Таким чином, акт масонського етикету це є якийсь рух, дія, ввічливий жест чи фраза, що певним чином зроблені або виголошені в певний час і за певних обставин, відповідно до правил, встановлених Братством для всіх його членів. Оскільки ці правила, в першу чергу, націлені на благо Королівського Мистецтва в цілому, вони є обов’язковими до виконання всіма його прихильниками. Організація, подібна до нашої, приймає подібні правила тому, що ми маємо потребу робити наші добрі справи в атмосфері пануючої між нами гармонії.

Ці правила не порожні і не безглузді, вони обов'язкові для виконання не заради себе самих. Вони пройшли випробування часом – і вони працюють!

Інформація про масонський етикет

Якщо у Достойного майстра виникли сумніви, що до правил масонського етикету, які діють в тому чи іншому випадку, він може використати для уточнення кілька джерел інформації. Йому варто звернутись до Посібника з Програми праці та Протоколу Ложі, до Посібника Наставника, до Посібника для Старшин, до Посібника з Ритуалів і, нарешті, до Масонських Конституцій. Також він може проконсультуватись у старших членів Братства, наприклад у Колишніх Достойних Майстрів, які зазвичай мають необхідний досвід з владнання подібних протиріч.

Крім того, він може звернутись до Великого Доглядача (Grand Provost), членів Комітету з Масонського Навчання і до Великих Офіцерів, що відповідають за масонське просвітництво. Зазвичай вони не тільки мають достатній особистий досвід, але й мають доступ до різноманітних Посібників з масонського етикету. Іноді, в цих посібниках, деякі аспекти етикету розглядаються занадто узагальнено, без поглиблення в подробиці та специфічні випадки. Тому, інколи, вони не можуть допомогти Достойному Майстру самі по собі.

Однак вони встановлюють певні норми і правила більш детального розгляду того чи іншого випадку. Зазвичай, цілком можливо покладатись на членів Комітету з Масонського Просвітництва, які напевно вкажуть на потрібне джерело інформації, крім того, вони знайомі з ритуалами та іншими особливостями своєї Великої Ложі і тому можуть підказати найбільш прийнятний метод дії. Вони, в свою чергу, можуть спитати поради у Великого Лектора, Лектора Відділення, чи Окружного Інструктора з Ритуалу . Хоча більшість з форм етикету не обмежуються рамками ритуалу, вони все одно належать до тієї ж галузі досліджень, що й власне ритуальна праця, а тому досвідченні знавці ритуалу, зазвичай, чудово обізнані в правилах етикету і протоколу та в їх практичному застосуванню.

Хворі Брати та Брати похилого віку

Якщо брат хворий, або просто старий і нетвердо тримається на ногах, йому повинна бути надана допомога. Молодший Диякон повинен підтримувати його за руку при вході до Ложі. Якщо це необхідно, то такому Брату надається спеціальне сидіння.

Але це робиться таким чином, щоб не привертати надмірної уваги решти Братів до його немічності, виказуючи йому демонстративну опіку чи звертаючи особливу увагу решти на його присутність. Якщо з причин хвороби чи похилого віку Брат не в змозі бути присутнім у Ложі, хто-небудь з Братів повідомляє про це підчас праць і Достойний Майстер зобов’язаний прослідкувати за тим, щоби цього Брата відвідали, або якимось іншим чином запевнили його в тому, що Брати ніколи про нього не забувають. Час від часу, такого Брата повинен відвідувати інший Брат, що діятиме, в цьому випадку, як офіційний представник Ложі, а не просто як друг і Брат. В цьому випадку він повинен поводити себе стосовно до хворого так само, як поводив би себе підчас праці у Ложі і в масонських регаліях.

Вівтар

В американських юрисдикціях вівтар знаходиться в центрі приміщення Ложі . Це місце молитви, П’єдестал, що на ньому знаходяться Великі Світила/Світочі. Три Малих Світила/Світоча знаходяться поряд з ним. На ньому приносять урочисте зобов’язання. Достойний майстер вітає кандидата, стоячи з ним по різні боки вівтаря. Крім того, він слугує символом та емблемою релігійної віри. Члени та гості ложі стають перед ним щоби привітати Схід при вході до Ложі, чи виході з неї. Перед вівтарем масон повинен стояти з гідністю та діяти з благоговінням.

Вівтар не варто драпірувати чи покривати прапорами, знаменами, скатертями і полотнищами з символами і емблемами будь-яких об’єднань окрім Ложі чи Великої Ложі. Вівтар повинен утримуватись в чистоті, фарба чи лак на ньому не повинні бути облущені, в тріщинах чи подряпинах. Також, варто уважно слідкувати за станом тканини на оббивці (якщо вона є) та на підставці для колін перед ним, не допускаючи, щоби вона була протерта чи обідрана. Простір між вітарем та Сходом є священним і не дозволяється перетинати його нікому, окрім Дияконів (Експертів) та Капелана (Речника) під час виконання своїх обов’язків у ритуалі, що проводиться.

Передпокій

Передпокій є частиною приміщення Ложі, це не окреме місце, тому, перебуваючи в ньому, Братам також необхідно дотримуватись правил поведінки в Ложі та її етикету. Оскільки в передпокої знаходиться Брат Зовнішній Вартовий (Тайлер, або Покрівельник) він і несе перед Достойним Майстром відповідальність за дотримання Братами етикету та протоколу в передпокої. В передпокої повинно бути чисто прибрано, по кутам не повинно валятися сміття, всі предмети вмеблювання повинні знаходитись на відповідних місцях, фартухи повинні зберігатись в порядку. Не варто зберігати в передпокої речей, що не мають стосунку до функцій цього приміщення. Неприйнятними в передпокої вважаються голосні розмови, жарти, сміх, інший шум та безлад, а також безцільне ходіння приміщенням.

Тайлер повинен відрекомендуватись відвідувачу, що входить до передпокою, запропонувати йому сісти до того моменту поки він не буде допущений в залу зібрань, або до нього не вийдуть Брат чи Брати призначені Достойним Майстром для екзамену. За двері, що ведуть з передпокою до зали зібрань несе відповідальність не Тайлер, а Молодший Диякон. Тайлеру заборонено їх відкривати, чи розмовляти через них, попередньо не постукавши. Якщо Брат заходить до зали зібрань після офіційного відкриття праці, йому необхідно дотриматись церемонію входу, яку розпочинає Тайлер за раз і назавжди встановленим зразком, без жодних винятків для будь-якого Брата чи старшини.

Голосування

Голосування – таємне, святе і непорушне. Момент голосування життєво важливий для кандидата, а також має неоціниме значення для всієї Ложі. Це офіційний акт для кожного Брата, що бере в ньому участь і для Ложі, як юридичної особи. Голосування встановлено в якості вищої інстанції прийняття рішень в Ложі і повинно проводитися у відповідності з непорушними правилами. За правилами масонського етикету, під час проведення голосування, в Ложі повинна панувати абсолютна тиша. Під час очікування Братами своєї черги подати голос не допускається шепотіння, обговорення кандидата і того, як проголосував той чи інший Брат.

Офіцери повинні знаходитись на своїх місцях і також зберігати урочисте мовчання. Ті з них, хто приймає безпосередню участь в роздачі куль чи бюлетенів, проведенні процедури голосування, підрахунку та перевірці підрахунку голосів, повинні діяти у суворій пристойності. Час дотримання етикету та пристойності не закінчується, коли Ви проголосуєте. Він включає в себе оголошення результатів Достойним Майстром, приведення в порядок скрині для голосування і повернення Старшин, що приймали участь в процедурі голосування, на свої місця.

Манери

Зазвичай важко провести чітку грань між етикетом та манерами, так само як і між манерами та хорошою поведінкою.

Але існують суттєві розбіжності між їхніми основоположними принципами. У випадку з етикетом, дії масона контролюються певними правилами та встановленими способами поведінки в певних обставинах, і не в його праві тут щось змінити, оскільки ці правила і способи поведінки закріплені у масонському законодавстві та масонських традиціях. Поняття хороших манер лежить у цілком іншій площині: вони включають в себе манери і поведінку, як в залі зібрання Ложі, так і в повсякденному, профанському житті. І кожен з нас сам визначає їх для себе і веде себе у відповідності з цим визначенням. Їх основою є особистість самого масона, який, зокрема, в залі зібрань не буде звертати на себе зайву увагу, якщо того не потребують обставини, не буде створювати перешкод та порушувати гармонію зібрання в цілому.

Таким чином, хороші масонські манери зводяться до того, щоб, наприклад, не говорити погано ні один з одним, ні один про одного. Це одночасно і хороші манери і, обов’язковий до дотримання, масонський етикет. Це хороші манери, не перешіптуватись підчас праці, чи якимось іншим чином відволікати свого сусіда від того, що відбувається в Ложі. Цього вимагають від будь якої людини її почуття власної гідності та елементарна вихованість. Якщо хто-небудь голосно розмовляє під час праці, він заважає не тільки оточуючим, а й самому собі. Таким чином, хороші манери повинні бути для кожного члена братства тим самим, чим є визначений традиціями та законами масонський етикет для Братства в цілому. Можуть виникнути ситуації, коли обидва ці поняття об’єднуються в разі порушення кимось порядку під час праці, і тоді Достойний майстер зобов’язаний втрутитись, закликати порушника до порядку.

Він повинен владнати усі протиріччя м’яко, швидко, спокійно, намагаючись самому зберегти неупередженість і намагаючись якомога швидше погасити конфлікт, привертаючи до нього якомога менше уваги. Частіше за все, достатньо суворого погляду в бік порушника, або тихого стуку молотка.

Заступник Великого Майстра

За правилами масонського етикету, Заступника Великого Майстра, що відвідав зібрання Ложі, завжди приймають як особистого представника Великого Майстра. Це значить, що йому віддають ті ж почесті, що й Великому Майстру під час відвідання зібрань Ложі. Зайшовши до передпокою, він представляється Тайлеру. Заступник Великого Майстра не зобов’язаний завчасно попереджати про свої відвідини Ложі, але зазвичай вважається хорошим тоном попередити про свої наміри. Достойний Майстер одразу ж призначає групу Старшин для супроводу його до ложі

Заступника Великого Майстра підводять до вівтаря для привітання, а потім проводжають на Схід. Йому віддають почесті Великого Офіцера, після чого Достойний Майстер передає йому молоток. Ложа символічно знаходиться під його керівництвом до моменту поки він не поверне молоток Достойному Майстру, з розпорядженням продовжувати працю.

1.Заступник Великого майстра не може бути посаджений на котрійсь з колон, без його на те прохання.

2.Достойний Майстер, в жодному разі, не може порушувати протокол, у відношенні до Заступника Великого Майстра, в тій частині, що стосується відносин з Великим Майстром.

3.Правила поваги до Заступника Великого Майстра включає дозвіл внести в протокол праць «останнє зауваження». Ніхто не повинен просити слова, з будь-якого, питання, після того як він закінчить свій виступ. Достойний Майстер повинен, пам’ятаючи про це, заохочувати Братів до виступу, перш ніж почне виступ Заступник Великого Майстра.

Почесні відвідувачі

Якщо на зібрання Ложі несподівано прибуває Брат-відвідувач, котрий в силу посади, свого становища у Братстві, чи з інших причин, заслуговує на представлення Достойним Майстром, останній може вчинити згідно з однією з наступних процедур:

1.Віддати розпорядження, щоби група старших Братів підвела відвідувача до вівтаря і представила його зібранню; урочисто провела його на Схід для привітання. Достойний Майстер може просити його сісти на Сході.

2.Віддати розпорядження, щоби Перший Експерт (Старший Диякон) провів відвідувача до вівтаря і представив його зібранню (крім того випадку, коли відвідувач – Колишній Достойний Майстер цієї Ложі), а потім провів його на Схід, або на його місце на колоні.

3.Попросити відвідувача встати на своєму місці і представити його Братам, якщо йому так зручніше. Потрібно пам’ятати, що Достойний майстер повинен встати й залишатись стояти до завершення церемонії представлення, якщо відвідувач в званні Достойного Майстра чи Колишнього Достойного Майстра. Або займає якусь посаду у Великій Ложі.

У Mentor's Manual, MW A. D. Smith, Jr. писав, що не личить доручати Старшому Диякону представляти гостей, що мають звання Достойного Майстра чи Колишнього Достойного Майстра. Це обов’язок Достойного Майстра. Хоча дехто плутає цей обов’язок з обов’язком Старшого Диякона вводити високих гостей до Ложі.

Вхід до Ложі після відкриття праць.

Заходити до зали зібрань Ложі через Підготовчу кімнату (Печеру Роздумів) не рекомендується. Якщо хто-небудь з Братів спізнився до відкриття праць, він очікує в передпокої доти, доки йому буде дозволено зайти, про що Тайлер повідомить йому. Після чого він входить в двері і наближається до вівтаря ритуальними кроками й вітає Достойного Майстра та Доглядачів, які відповідають на його вітання стоячи, або сидячи. Ця церемонія важлива не тільки для Брата, що спізнився, але й для всієї Ложі, тому виконувати її обом сторонам потрібно ретельно і правильно.

Якщо Брат, що спізнився. Не знайомий з цією процедурою, або ухиляється від її виконання, допускається, щоби Перший Доглядач на вухо повідомив йому, що необхідно зробити.

Етикет, що стосується Офіцерів

Кожен Старшина займає в Ложі своє місце і має певні права та обов’язки, а також кожному офіцеру необхідно виказувати певні почесті – в цьому випадку почесті виказуються його посаді, а не особисто Старшині як людині.

Якщо Старшину Ложі вітають поспіхом, якщо з ним розмовляють без належної поваги і навіть не встають з місця, розмовляючи з ним, це є виказом неповаги не тільки до Старшини, але й до Ложі, що обрала його на цю посаду. Якщо Достойний Майстер домагається від решти Старшин та Братів Ложі належної поваги і відповідних почестей своїй власній посаді, це створює в Ложі атмосферу поваги у відношенні й до інших її Старшин.

Опитування (екзамен) відвідувача

Зміст опитування відвідувача перед входом до Ложі визначено та зафіксовано в Конституціях та методичних керівництвах. А от способи та атмосфера його проведення відносяться до області масонського етикету та протоколу. Зазвичай, спеціально призначена для проведення опитування комісія зустрічається з відвідувачем у окремому приміщенні і на одинці. До самого завершення опитування відносини між комісією та опитуваним залишаються офіційними, а тому спілкування між ними носить формальний характер.

Брати, що проводять опитування, повинні пам’ятати, що єдиною метою опитування є достовірно встановити той факт, що опитуваний дійсно є Майстром Муляром і повноправним членом регулярної і належним чином заснованої Ложі, приналежної до однієї з Великих юрисдикцій, з якими дана Велика юрисдикція має взаємне визнання. До їхнього завдання не входить визначення рівня володіння ритуалом чи обставин особистого, суспільного або професійного життя опитуваного. Наскільки екзаменаційна комісія має право з’ясувати приналежність опитуваного до Майстрів регулярного масонства, настільки й опитуваний має право з’ясувати регулярність Ложі, до якої він просить право на відвідування.

Тому він має право просити дозволу поглянути на патент Ложі. Але що робити, якщо праці вже розпочато і патент, як це належить, висить на стіні над місцем Секретаря? З одного боку, правила етикету диктують необхідність задовольнити цікавість відвідувача, але з іншої – не порушувати спокій ложі, що вже відкрила свої праці. В такому випадку перевага надається інтересам Ложі. Відвідувача належить дружньо і доброзичливо повідомити, що якщо він дійсно бажає обов’язково побачити патент Ложі, йому потрібно прийти в інший час, до ритуального відкриття праць.

Навіть за умови задоволення Братів, що проводять опитування, і опитуваного одне одним, останній ще немає права доступу в залу засідань, доки на це не дав особливого дозволу Достойний Майстер. Комісія приводить відвідувача в передпокій і передає його Тайлеру, який, в свою чергу, церемоніально передає його до рук Молодшому Диякону. Відвідування – це привілей, а не право кожного майстра. Його право – просити можливості відвідати Ложу, а Достойний Майстер володіє правом відмовити в праві відвідання зібрань своєї Ложі будь-якому Брату, окрім Офіцерів Великої Ложі.

Якщо Достойний Майстер вирішив відмовити відвідувачу в праві бути присутнім на праці Ложі, етикет вимагає, що би він підкликав до себе Старшого Диякона і тихо попросив його вийти до передпокою і віддати розпорядження Тайлеру не допускати відвідувача до залу зібрань. Деколи причини, з яких відвідувачу відмовляють в праві відвідання Ложі, ніяким чином не стосуються його особисто, наприклад, коли розмова в Ложі йде про суто внутрішні справи Ложі, або кому-небудь з Братів буде виноситися догана.

Етикет і Ландмарки

Перш ніж я візьмусь за цей пункт, Брати мої, дозвольте відзначити: я знаю, що Великою Ложею Вірджинії ще не прийнято і не опубліковано жодного переліку певних Ландмарок, «визнаних» саме нею. Однак для мене Ландмарки залишаються законами, правилам й нормами, що належать Масонству в цілому і якщо вони зникнуть, то Масонство зникне з ними. Тому фраза: «Дотримуватись Давніх Ландмарок…», по-моєму, ще один спосіб сказати: «Не діяти таким чином, який може нашкодити Масонству». Я вважаю, що Ландмарки перелічено.

Вони знаходяться в Книзі Конституцій яка прийнята Великою Ложею в 1791р. Вони займають певне місце в історії. Вони охоплюють певні фундаментальні принципи етичної і моральнісної поведінки, котрі єдині у всі часи. Багато хто вважає, що масонський етикет сам по собі є основоположним принципом Братства і в цій якості може вважатись однією з ландмарок.

Дійсно, приберіть з нашого ужитку масонський етикет – і незабаром Братство почне розкладатись, розпадатись і, нарешті, просто припинить своє існування.

Листування з Офіцерами Великої Ложі.

Протокол вимагає, щоб будь-яке листування, призначене Великому Майстру, Заступнику Великого Майстра, Великому Секретарю, іншим Великим Офіцерам і членам Великих Комітететів у їх офіційній якості, і яке вимагає письмової відповіді, було оформлено належним чином і носило офіційний характер.

Навіть якщо Великий Офіцер чи член Великого Комітету і відправник кореспонденції – близькі друзі, це правило повинно ретельно дотримуватись,оскільки ця кореспонденція носить офіційний характер і може бути перенаправлена іншим Великим Офіцерам, включена в офіційні звіти та збірки, та навіть потрапити до друкованих видань, де панібратський тон є неприпустимим.

Також варто зазначати в листі номер та відмінну назву Ложі, до якої належить відправник, її адресу та юрисдикцію. Оскільки в нашій юрисдикції є багато Лож, не варто очікувати від Великого Офіцера, що він буде пам’ятати приналежність кожного брата. Відправнику також варто вказати власне положення в Ложі: Брат, Старшина, Колишній Старшина, член Комітету. Ця інформація збереже час отримувачу, який в іншому випадку був би змушений розшукувати її самостійно. Крім того, що дуже важливо, вона можливо пришвидшить відповідь.

У деяких випадках, у листі на ім'я Великого Майстра, або Великого Секретаря може бути інформація, яка стосується іншого Великого Офіцера або буде становити особливий інтерес для нього. У такому випадку, копія листа може бути надіслана поштою до нього. Якщо це було зроблено, коректним є додати в кінці листа приписку наступного змісту: «Копія цього листа була відправлена такого то числа, такому то».

Якщо ввічливість вимагає, щоб про зміст листа дізнався Достойний Майстер Ложі відправника, йому теж надсилається копія листа, а в самому листі про це робиться відповідна помітка.

Капелюх Достойного Майстра

Капелюх вручається Достойному Майстру під час входження його на посаду, на знак його повноважень. Та як нагадування Ложі, що лише Достойний майстер носить капелюха в Ложі, в той час, як решта Братів Ложі під час праць та урочистостей перебувають з непокритою головою. Вважається, що ця прекрасна традиція походить від царя Соломона, який носив корону, як ознаку гідності та авторитету.

Кажуть, що Достойний Майстер визнає лише три авторитета: Великого Архітектора Всесвіту, смерть та Великого Майстра. Він завжди повинен знімати капелюха під час молитви, у присутності смерті (включаючи її оголошення) та у присутності Великого Майстра (або його заступника).

Капелюх Майстра повинен відповідати його одягу, шовковий циліндр до сюртука та фраку, капелюх стилю Гамбург до смокінгу та звичайний капелюх для звичайного костюму. Ніколи не слід носити легковажні головні убори.

Капелюх Достойного Майстра

Не-масони на масонських заходах

На масонських заходах, куди запрошено профанів, діють три основних правила етикету:

1.Від не-масонів не можна очікувати чи вимагати участі у церемоніях чи інших формальних заходах масонського характеру.

2.Не-масони, в цьому випадку, гості, а Масони – господарі, тому між ними дотримуються відповідні стосунки.

3.Є деякі звичаї та положення етикету які носять езотеричний, для масонства, характер і ніколи не використовуються у присутності не-масонів. Інші звичаї не носять езотеричного характеру і можуть бути використані у присутності не-масонів, звичайно якщо це доречно, на розсуд Достойного Майстра. Наприклад, порядок Братів та старшин у масонській процесії не є внутрішнім ритуалом Ордену, а тому його можна дотримуватись у присутності не-масонів, як у випадку банкету коли в гостях Сестри.

Заперечення з місця

Якщо Брат Ложі вважає, що має достатні підстави для того, щоби виказати своє незгоду з чимось, що відбувається в даний момент у Ложі, чи вважає, що щось сказане чи зроблене в даний момент ображає його або інших Братів, або хоче оскаржити законність того, що відбувається в Ложі, він повинен дотримуватись наступних норм масонського етикету:

1.Йому потрібно встати з місця і привітати Достойного Майстра.

2.Дочекатись відповіді Достойного Майстра.

3.За змогою, коротко викласти свої заперечення.

4.Знову привітати Достойного Майстра й зайняти своє місце.

5.Після цього Достойний Майстер дає відповідь, або вчиняє необхідні дії.

6.Праці продовжуються звичним порядком.

У будь-якому випадку, неприпустимо самостійно приймати рішення чи вчиняти дії, це право Достойного Майстра. Брат просто подає свої заперечення і не пропонує та не починає дискусію по способам виправлення ситуації, якщо його про це не попросить Достойний Майстер. Участь Брата, в цьому епізоді, закінчується одразу як він сів після свого виступу.

Титули Колишніх Великих Офіцерів

В американських Великих юрисдикціях звичайно існує кілька варіантів титулування майже кожного з Старшин/Офіцерів. Правильну форму для тої чи іншої юрисдикції можна знайти у її Генеральному Регламенті, у розділі Великі Офіцери. У більшості юрисдикцій використовуються наступні титули:

1.До Великого Майстра, зазвичай, звертаються «Вельми Достойний», може подаватись у скороченні «В.:Д.:» . До Великого Майстра правильним є звертання «Великий Майстер Масонів країни АБВ», а не «Великий Майстер країни АБВ».

2.Колишній Великий Майстер має такий самий титул і його можна представити як «Колишній Великий Майстер Масонів штату Вірджинія», але перед його представленням варто дізнатись, чи не присутні інші Колишні Великі Майстри тієї ж юрисдикції, тоді потрібно представити його як «Вельми Достойний (повне ім’я) Великий Майстер Масонів у році 19хх». Треба бути уважним, щоб не потрапити в пастку і не представити його як «Вельми Достойний (повне ім’я) Колишній Великий Майстер Масонів у році 19хх». Чому? Тому, що в цей рік він був нашим Великим Майстром і не отримав статус «Колишнього» до того часу як його наступник був обраний та інстальований!

3.Ті ж правила діють і підчас усного представлення Колишніх Великих Майстрів Дистриктів та Колишніх Заступників Великого Майстра.

4.Кожен Масон іменується «Братом». І цей титул використовується при будь-якому до нього зверненні в Ложі. Вважається найбільшим порушенням етикету звернутись до Масона за прізвищем чи «пане такий-то».

Колишні Достойні Майстри

В багатьох суспільствах посадовець, після закінчення терміну своїх повноважень, повертається до того ж соціального статусу, що й до обрання на посаду. В Масонстві інші правила.

Брат, який займав найвищу посаду в Ложі, в подальшому отримує особливий масонський статус. Цей статус, зі своєю власною ідентичністю і визнанням, має назву «Колишній Достойний Майстер». Певні обов’язки можуть бути покладені лише на Колишніх Достойних Майстрів, що закріплено у масонському законодавстві. З точки зору етикету, вони мають право на повагу у відповідності до їх становища. А з точки зору протоколу вони мають право на певний порядок старшинства. З свого боку Колишні Достойні Майстри, стосовно Достойного Майстра та решти Братів, підкоряються тим самим правилам етикету, що й решта Братів Ложі.

Кімната підготовки

Кімната підготовки це святилище для кандидата та старшин, що готують його. Необхідно, щоби вона була закритою і ніщо не порушувало усамітнення кандидата. Неприйнятно, з точки зору етикету, постійно наглядати за кандидатом, а тим більше робити йому якісь неприємні зауваження. Старшини, що готують кандидата, повинні діяти з гідністю. Також не очікується, що вони будуть обговорювати з кандидатом якісь подробиці церемонії в якій він братиме участь.

Буде правильно розглянути будь які ступені, що він вже пройшов та проінструктувати, як правильно відповідати на питання під час ритуалу. Наприклад, на запитання потрібно відповідати «Так» або «Ні», а не «Так, пане» чи «Ні, пане», що у Ложі неприйнятно.

Тиша в Ложі

Коли в ході роботи Ложі, хтось з Братів порушує тишу сторонніми розмовами, шелестом паперу чи ще якимось чином, Достойному Майстру потрібно легенько стукнути молотком та закликати Братів до порядку.

Якщо під час роботи виникла вимушена пауза, наприклад, потрібно зробити якісь приготування, і Достойний Майстер бачить, що для цього потрібно певний час, він може вдарити молотком та оголосити перерву. І лише в цьому випадку дозволяються сторонні розмови, переміщення по залу, неформальне спілкування, тощо, звичайно в рамках пристойності та хороших манер.

Догана

Якщо,у Достойного Майстра виникає потреба виказати докір комусь з Братів, що поводить себе недостойно, це варто зробити після закриття Ложі віч-на-віч, у приватному порядку.

Якщо виникає потреба винести догану публічно в часі праць Ложі, вибір, як і коли саме це зробити, залишається за Достойним Майстром. Проте етикет вимагає, щоби це було зроблено у дружній манері та неупереджено. Порядність підказує, що це має бути зроблено таким чином, щоб не привертати зайвої уваги та не порушувати спокій.

Ритуальний етикет

Етикет, що регулює праці Прийняття та Підняття у градусі , є дуже жорстким. На цих працях не повинно бути жодних розмов, шепоту, сміху чи будь-яких інших порушень під час Ритуалу.

Ці праці не привід для веселощів. Не повинно бути жодних непотрібних переміщень. Старшини, що приймають участь в ритуалі, ніколи не повинні виходити за рамки своєї ролі та своїх обов’язків. Неприпустимо, щоб вони влаштовували розмови чи пантоміму, робили приватні коментарі чи зауваження про кандидата. Нічого поза межами Стандартного Ритуалу Праці, затвердженого Ритуальною Комісією Великої Ложі, ні в цілому, ні в будь-яких частинах. Якщо використовуються додатковий ритуальний одяг, він повинен бути правильним та доречним.

Підготовка зали має бути завершена до початку праці, а не проводитись тоді, коли буде йти Прийняття чи Підняття кандидата.

Промовець у Ложі / Запрошений промовець

Якщо промовець, відгукнувшись на прохання Ложі, подолав довгий шлях, щоби виголосити промову перед Братами Ложі, Достойний Майстер зобов’язаний гарантувати, що гостя зустрінуть в аеропорту, на вокзалі чи в якомусь іншому, домовленому місці. Якщо він їде власним автомобілем – проводять його до Ложі, зручно та правильно розмістять в Ложі.

Його промова повинна бути винесена на розгляд Достойного Майстра/внесена до порядку денного. Достойний Майстер повинен представити промовця Братам Ложі до того, як той почне свій виступ.

Достойний Майстер, або призначений ним хтось із старшин Ложі, повинен залишитись з гостем після закриття Ложі та супроводити його до готелю, потягу чи автомобіля, якщо саме так він прибув. Якщо у нього з собою є навчальне приладдя, посібники чи інші речі, має бути надана допомога в їх транспортуванні. На цьому ж, або на наступному зібранні Ложі необхідно прийняти рішення про подяку запрошеному Брату за його промову, копію якої Секретар повинен надіслати йому поштою.

Титули

Титул Майстра Ложі – «Достойний Майстер» – в його Ложі та в інших Ложах чи Юрисдикціях є офіційним і визнається за ним будь-де. На щорічних Асамблеях власної Великої Ложі цей титул дає йому право беззаперечного входу, а підчас відвідин іншої Ложі – право на відповідні його рангу почесті.

Якщо Достойний Майстер є членом будь-якого іншого Статуту (Королівської Арки, Консисторії, тощо), його титул не дає йому жодних переваг чи пріоритетів (через відсутність такої посади як Достойний Майстер), але повинен бути згаданий у відповідності до протоколу (тобто, церемоніальні звертання і знаки уваги, що встановлені в якості правильних та належних в офіційних відносинах між Статутами). Вірно і зворотне, коли Керівний Старшина будь-якого іншого Статуту присутній в Ложі Ремесла чи є її членом. Хоча його титул і немає якогось офіційного статусу, Масонський протокол вимагає використання «правильного» титулування, як застосування хороших манер, підчас його представлення.

Нестандартні ситуації в Ложі

Безпрецедентна ситуація може раптово виникнути в будь-якій Ложі. Вона може захопити Достойного Майстра зненацька, якщо ані він, ані Ложа не зустрічались з проблемою, що виникла, раніше і не мають жодних настанов до вирішення проблем, що склалась.

У більшості випадків, нестандартні ситуації не мають жодного відношення до етикету. Але в деяких – суть питання саме в етикеті. Давайте припустимо, що до вас приїхав гість з іншої Великої Юрисдикції, де звичаї в Ложі можуть докорінно відрізнятись від наших. І гість робить чи говорить щось несподіване. В цьому випадку, Достойному Майстру потрібно в звернутись не до гостя, а до Братів Ложі. Він повинен роз’яснити, що гість діяв у відповідності до правил чи звичаїв, що прийняті у його юрисдикції. Таким чином, він опосередковано дає зрозуміти гостю, що саме він зробив не так, за правилами та звичаями цієї Ложі.

Примітка: Якщо Відвідувач Не Винен, Ми Не Повинні Бентежити Його. ЦЕ ОСНОВА Етикету – Не Бентежити Його!

Час від часу можуть виникнути особливо делікатні ситуації. Для цих випадків існує загальний принцип, як діяти Достойному Майстру. Він перериває працю і звертається до Ложі. Він може:

1.Оголосити коротку перерву і в спокої обдумати ситуацію;

2.Покликати до себе когось з Братів для консультації;

3.Завершити працю, якщо потрібно більше часу на обдумування та вирішення ситуації;

4.У разі необхідності, дати завдання комітету для вивчення ситуації та надання конкретних рекомендацій.

Лише після того, як він розгляне усі факти, зважить можливі рішення в плані довгострокових наслідків, Достойний Майстер поновить чи скличе працю і оголосить своє рішення.

Відвідування хворих

Дотримання Масонського етикету не обмежується зібранням Ложі. Певний етикет повинен характеризувати Масона (бути частиною індивідуальності Масона). Коли, наприклад, Масон відвідує Брата, що хворий, чи немічний, чи його можливості ще якимось чином обмежені, йому варто:

1.Заздалегідь попередити про відвідини, щоби не прийти у незручний час;

2.Повідомити, що він, в цьому випадку, виступає від імені Ложі;

3.Розпочати розмову з братських вітань від Ложі;

4.Адаптувати тривалість та характер відвідин відповідно до інформації про стан здоров’я Брата, отриманої від його родичів.

Не варто повідомляти Ложу про кожні відвідини, якщо Брати попередньо не виказали бажання дізнатись про стан хворого, чи він сам не виказав бажання поінформувати Ложу чи виказати подяку за турботу.

Етикет та Достойний Майстер

Достойний Майстер є старшиною ложі, першим обов’язком котрого є не допустити нічого, що могло б завдати шкоди довіреній йому Ложі. Саме тому, він не може допускати недбалого дотримання етикету.

Якщо зайнявши своє місце на Сході, Достойний Майстер побачить, що в його Ложі до етикету ставляться байдуже, чи дотримуються його лише час від часу, він повинен якнайшвидше звернутися з цього приводу до Старшин та Братів Ложі. Яке місце займає етикет в Масонстві?

Він не займає ЯКОГОСЬ ОСОБЛИВОГО місця! Він займає всі особливі місця!

Його дотримуються завжди і всюди, де і коли Брати збираються, говорять чи діють в ім’я Вільного Мулярства! Саме тому він і називається «Масонським».

Якби він відносився лише до Ритуалу Ступенів, то Достойні Майстри могли б почати вважати, що це не їхня сфера діяльності, що дотримання етикету це турбота Великої Ложі чи Великих Офіцерів. Але етикет не тільки в Ритуалі, він скрізь і у відриві один від одного Етикет і Ритуал не мають сенсу. Великий Лектор, Великий Прово та їхні комітети можуть проводити консультації та давати рекомендації, щодо дотримання етикету в Ложах, але вони не можуть втручатися.

Достойний Майстер несе повну відповідальність за дотримання етикету, так як і за все інше, що відбувається в Ложі. Як будь-який керівник, Достойний Майстер має право делегувати свої повноваження, але відповідальність залишається на ньому. Наш брат Гаррі С. Трумен гарно сказав - "The buck stops here!!" (Вся відповідальність на мені). Достойний Майстер є Майстром етикету Ложі, в такому самому сенсі як він є Майстром Ложі. Керувати дотриманням етикету в Ложі є його обов’язком, так само як керувати працями Ложі, голосуваннями, обговореннями та присвоєнням Ступенів.

Ложа скріплена не сталевими стрічками, а шовковими узами братерства, витканими з зацікавленості, дружелюбності, хороших часів, корисного братнього спілкування. Масон це не обов'язково член ложі. У широкому сенсі, він може бути будь-якою особою, яка щодня намагається жити масонським життям і розумно служити потребам Великого Архітектора.

Masonic Etiquette, Protocol and Decorum
Information on Masonic Etiquette Masonic Education Series Handbook
Concord Lodge # 307 Vienna, Virginia , 1995
Велика Ложа A.F. & A.M. штату Вірджинія, США